Наверное, стоит для начала поговорить о заявленной теме отдельно, не касаясь христианского взгляда на этот вопрос. В моей жизни был момент, когда я немного познакомился с вероучительной стороной буддистского учения.

Нужно сказать, что я принял это учение и поверил в него как в истинное. Ведь на самом деле, идея реинкарнации и кармы кажется вполне логичной, понятной, доступной к пониманию. Идея реинкарнации легла в вероучительные основы таких влиятельных учений как Буддизм, если я не ошибаюсь - Даосизм (простите, не помню точно), также учение Йоги, к сожалению, не помню, как обстоит дело с Конфуцианством.

В своей сути идея реинкарнации говорит о том, что душа человеческая после смерти, согласно постоянно действующему, справедливому закону кармы поселяется в новой сущности - в человеке, обезьяне, кролике, свинье и в других разнообразных существах.

Если с первого взгляда посмотреть на этот, предложенный закон реинкарнации и кармы, то возможно покажется то, что идея, в принципе неплохая. Благодаря закону кармы все может справедливо и быстро решится с душой человеческой: был убийцей – станешь каким-то безумным существом, которое, наверное, проживет недолго в страданиях, а может и долго. Если же душа в теле вела праведный образ жизни, то ей предоставляется право родиться в теле человеческом и совершенствоваться дальше, восходить на более высокие ступени духовного и нравственного развития. Справедливый высший закон кармы сам производит справедливый суд над человеком.

Правда, не совсем понятно кем был установлен этот закон.

Когда я разговаривал с одной знакомой, которая интересуется Буддизмом, мы затронули вопрос о карме и реинкарнации. Когда мы вели беседу, мы обнаружили одну крайнюю, болезненную сторону идеи реинкарнации.

Проблема вот в чем: если, к примеру, я родился обезьяной, потому что в прошлой жизни был убийцей и некоторое время помучался бы в такой нелегкой жизни, наверное, всю жизнь просидел бы в тюрьме-зоопарке, по той причине, что убил много людей. Возможно, если убил бы в половину меньше, то был бы свободной обезьяной, но речь не об этом. Следующую жизнь, допустим, я проживаю коровой и вот, наконец, рождаюсь человеком. Но вот в чем беда-то! Я не помню, что со мной происходило в прошлых жизнях, я не помню по какой причине я стал обезьяной и коровой, я не могу учиться на ошибках, которые совершал в прошлых жизнях, я могу опять наступать бесконечно на те же грабли в каждой из своих жизней, и не подозревать, что я уже совершал много раз те же глупости и страдаю сейчас только по той причине, что я не помню того, что те же ошибки я совершал в своих прежних жизнях. И напротив: насколько быстрее происходило бы совершенствование души, если бы это знание было доступно - какие бы великие возможности открылись бы перед ней. Увы, но высший закон кармы не блещет справедливостью в этом отношении.

Нельзя его назвать справедливым. Это мое субъективное мнение. Я не буду здесь писать о том, что ответила на этот счет моя собеседница (если кого-то интересует, напишите личное сообщение, я отвечу).

С точки зрения христианского учения идея реинкарнации приобретает еще более абсурдный вид. Бог сотворил мужчину и женщину, первых людей. У Адама и Евы появляется два сына. Вопрос в том, чьи души в Каине и Авеле? Чьи души в детях Каина? В этом вопросе мы встречаемся с нестыковкой учения о сотворении и идеи реинкарнации. По крайней мере, конечно можно было бы услышать, что по этому поводу сказали бы буддисты.

Есть еще один интересный факт: Христос и Апостолы никогда и нигде не упоминали о реинкарнации и карме. Возможно, это будет невесомым аргументом для буддистов, но все же.

Христос и Апостолы проповедовали также учение о всеобщем воскресении всех людей. Если присовокупить сюда идею реинкарнации, то снова выходит нестыковка: всеобщим воскресением отменяется закон кармы и реинкарнации, ведь колесо Сансары (постоянное перерождение души в этом мире, пока она не достигнет состоянии нирваны) «перестает крутиться», если мы верим учению о воскресении и принимаем его. Да и у нас появляется другой вопрос - в каком теле будет воскрешен человек? Если он был убийца, то может, согласно закону кармы стоит его воскресить обезьяной? Извините за кощунство.

И еще одна из больших нестыковок: у людей верящих в идею реинкарнации есть свое понимание проблемы гомосексуализма и лесбиянства. Есть понимание, что гомосексуализм – это ошибка, которая может произойти тогда, когда непонятно каким образом душа женская рождается в мужском теле.
Христианство же в этом вопросе абсолютно категорично и безкомпромисно: мужеложство – есть величайший грех, это мерзость перед Богом, это болезнь, которой, к сожалению, может заболеть человек, это похоже на обладание нечистым духом над душой человека. Это болезнь, которая разрушает в человеке все святое: его богозданную душу и сердце. Но есть любящий Врач, который может уврачевать и эту болезнь, если душа смириться и искренно обратится к нему с просьбой о спасении от ее грехов. Ведь Он назван Спасителем, назван Тем, который спасет людей Своих от грехов их. Он и сам сказал: «Ибо Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее».